工作服訂做是建立在以人的穿著(zhù)為地基上的物質(zhì)性的形而下的有形設計文化，而不是純粹的心靈追求的形而上的意識創(chuàng )立?！肮τ谩笔枪ぷ鞣ㄗ鰳嬎贾袑徝谰€(xiàn)索的地基，僅僅從美出發(fā)來(lái)進(jìn)行構思，那是搞創(chuàng )作，而不是設計。

工作服訂做的任務(wù)不光要處理設計的美感事故，更重要的是要能使產(chǎn)品符合人的全面要求。進(jìn)行服裝設計構思時(shí)必須以人為本，不能為設計而設計，不能為新意而新意，從而把工作服定做推到配角地點(diǎn)，只有對人進(jìn)行充分的考察，在工作服定做時(shí)才有“對準性”，“定位性”。

印象主義大師莫奈曾對繪畫(huà)藝術(shù)的構成有過(guò)一段深刻的敘述，“真正的畫(huà)家并不機械地對某一局部，某一環(huán)節用盡心思制成，而是更多注視于畫(huà)面自身的完整，注視于畫(huà)面上很多點(diǎn)點(diǎn)之間的組織聯(lián)系，這種聯(lián)系與其說(shuō)決定于物象的啟發(fā)，不如說(shuō)決定于畫(huà)面的欲望“，他又說(shuō)，”全體之美是一切藝術(shù)之美的內在構成，環(huán)節現象最終必須依于全體......“。全體性是一切藝術(shù)構思的憲法則，自然也是工作服定做構思的根本規律。

團體服定做構思的“全體性”顯示在藝術(shù)構成上，即要遵守平衡，對稱(chēng)，攪拌，對比，一致和節奏等形式美感規律，達到各個(gè)構成要素之間的協(xié)調一致，從而表現服裝的意識風(fēng)格和格調。